Bhagavad Gita Chapter 3 - Karma Yogam | భగవద్గీత - తృతీయోధ్యాయః (కర్మయోగః)
Back to Stotras తిరిగి వెళ్ళండి

భగవద్గీత - తృతీయోధ్యాయః (కర్మయోగః) Bhagavad Gita Chapter 3 - Karma Yogam

కర్మయోగః

అర్జున ఉవాచ |
జ్యాయసీ చేత్కర్మణస్తే మతా బుద్ధిర్జనార్దన |
తత్కిం కర్మణి ఘోరే మాం నియోజయసి కేశవ ॥ ౧ ॥


వ్యామిశ్రేణేవ వాక్యేన బుద్ధిం మోహయసీవ మే |
తదేకం వద నిశ్చిత్య యేన శ్రేయోఽహమాప్నుయామ్ ॥ ౨ ॥


శ్రీభగవానువాచ |
లోకేఽస్మింద్వివిధా నిష్ఠా పురా ప్రోక్తా మయానఘ |
జ్ఞానయోగేన సాంఖ్యానాం కర్మయోగేన యోగినామ్ ॥ ౩ ॥


న కర్మణామనారంభాన్నైష్కర్మ్యం పురుషోఽశ్నుతే |
న చ సంన్యసనాదేవ సిద్ధిం సమధిగచ్ఛతి ॥ ౪ ॥


న హి కశ్చిత్క్షణమపి జాతు తిష్ఠత్యకర్మకృత్ |
కార్యతే హ్యవశః కర్మ సర్వః ప్రకృతిజైర్గుణైః ॥ ౫ ॥


కర్మేంద్రియాణి సంయమ్య య ఆస్తే మనసా స్మరన్ |
ఇంద్రియార్థాన్విమూఢాత్మా మిథ్యాచారః స ఉచ్యతే ॥ ౬ ॥


యస్త్వింద్రియాణి మనసా నియమ్యారభతేఽర్జున |
కర్మేంద్రియైః కర్మయోగమసక్తః స విశిష్యతే ॥ ౭ ॥


నియతం కురు కర్మ త్వం కర్మ జ్యాయో హ్యకర్మణః |
శరీరయాత్రాపి చ తే న ప్రసిద్ధ్యేదకర్మణః ॥ ౮ ॥


యజ్ఞార్థాత్కర్మణోఽన్యత్ర లోకోఽయం కర్మబంధనః |
తదర్థం కర్మ కౌంతేయ ముక్తసంగః సమాచర ॥ ౯ ॥


సహయజ్ఞాః ప్రజాః సృష్ట్వా పురోవాచ ప్రజాపతిః |
అనేన ప్రసవిష్యధ్వమేష వోఽస్త్విష్టకామధుక్ ॥ ౧౦ ॥


దేవాన్భావయతానేన తే దేవా భావయంతు వః |
పరస్పరం భావయంతః శ్రేయః పరమవాప్స్యథ ॥ ౧౧ ॥


ఇష్టాన్భోగాన్హి వో దేవా దాస్యంతే యజ్ఞభావితాః |
తైర్దత్తానప్రదాయైభ్యో యో భుంక్తే స్తేన ఏవ సః ॥ ౧౨ ॥


యజ్ఞశిష్టాశినః సంతో ముచ్యంతే సర్వకిల్బిషైః |
భుంజతే తే త్వఘం పాపా యే పచంత్యాత్మకారణాత్ ॥ ౧౩ ॥


అన్నాద్భవంతి భూతాని పర్జన్యాదన్నసంభవః |
యజ్ఞాద్భవతి పర్జన్యో యజ్ఞః కర్మసముద్భవః ॥ ౧౪ ॥


కర్మ బ్రహ్మోద్భవం విద్ధి బ్రహ్మాక్షరసముద్భవమ్ |
తస్మాత్సర్వగతం బ్రహ్మ నిత్యం యజ్ఞే ప్రతిష్ఠితమ్ ॥ ౧౫ ॥


ఏవం ప్రవర్తితం చక్రం నానువర్తయతీహ యః |
అఘాయురింద్రియారామో మోఘం పార్థ స జీవతి ॥ ౧౬ ॥


యస్త్వాత్మరతిరేవ స్యాదాత్మతృప్తశ్చ మానవః |
ఆత్మన్యేవ చ సంతుష్టస్తస్య కార్యం న విద్యతే ॥ ౧౭ ॥


నైవ తస్య కృతేనార్థో నాకృతేనేహ కశ్చన |
న చాస్య సర్వభూతేషు కశ్చిదర్థవ్యపాశ్రయః ॥ ౧౮ ॥


తస్మాదసక్తః సతతం కార్యం కర్మ సమాచర |
అసక్తో హ్యాచరన్కర్మ పరమాప్నోతి పూరుషః ॥ ౧౯ ॥


కర్మణైవ హి సంసిద్ధిమాస్థితా జనకాదయః |
లోకసంగ్రహమేవాపి సంపశ్యన్కర్తుమర్హసి ॥ ౨౦ ॥


యద్యదాచరతి శ్రేష్ఠస్తత్తదేవేతరో జనః |
స యత్ప్రమాణం కురుతే లోకస్తదనువర్తతే ॥ ౨౧ ॥


న మే పార్థాస్తి కర్తవ్యం త్రిషు లోకేషు కించన |
నానవాప్తమవాప్తవ్యం వర్త ఏవ చ కర్మణి ॥ ౨౨ ॥


యది హ్యహం న వర్తేయం జాతు కర్మణ్యతంద్రితః |
మమ వర్త్మానువర్తంతే మనుష్యాః పార్థ సర్వశః ॥ ౨౩ ॥


ఉత్సీదేయురిమే లోకా న కుర్యాం కర్మ చేదహమ్ |
సంకరస్య చ కర్తా స్యాముపహన్యామిమాః ప్రజాః ॥ ౨౪ ॥


సక్తాః కర్మణ్యవిద్వాంసో యథా కుర్వంతి భారత |
కుర్యాద్విద్వాంస్తథాసక్తశ్చికీర్షుర్లోకసంగ్రహమ్ ॥ ౨౫ ॥


న బుద్ధిభేదం జనయేదజ్ఞానాం కర్మసంగినామ్ |
జోషయేత్సర్వకర్మాణి విద్వాన్యుక్తః సమాచరన్ ॥ ౨౬ ॥


ప్రకృతేః క్రియమాణాని గుణైః కర్మాణి సర్వశః |
అహంకారవిమూఢాత్మా కర్తాహమితి మన్యతే ॥ ౨౭ ॥


తత్త్వవిత్తు మహాబాహో గుణకర్మవిభాగయోః |
గుణా గుణేషు వర్తంత ఇతి మత్వా న సజ్జతే ॥ ౨౮ ॥


ప్రకృతేర్గుణసంమూఢాః సజ్జంతే గుణకర్మసు |
తానకృత్స్నవిదో మందాన్కృత్స్నవిన్న విచాలయేత్ ॥ ౨౯ ॥


మయి సర్వాణి కర్మాణి సంన్యస్యాధ్యాత్మచేతసా |
నిరాశీర్నిర్మమో భూత్వా యుధ్యస్వ విగతజ్వరః ॥ ౩౦ ॥


యే మే మతమిదం నిత్యమనుతిష్ఠంతి మానవాః |
శ్రద్ధావంతోఽనసూయంతో ముచ్యంతే తేఽపి కర్మభిః ॥ ౩౧ ॥


యే త్వేతదభ్యసూయంతో నానుతిష్ఠంతి మే మతమ్ |
సర్వజ్ఞానవిమూఢాంస్తాన్విద్ధి నష్టానచేతసః ॥ ౩౨ ॥


సదృశం చేష్టతే స్వస్యాః ప్రకృతేర్జ్ఞానవానపి |
ప్రకృతిం యాంతి భూతాని నిగ్రహః కిం కరిష్యతి ॥ ౩౩ ॥


ఇంద్రియస్యేంద్రియస్యార్థే రాగద్వేషౌ వ్యవస్థితౌ |
తయోర్న వశమాగచ్ఛేత్తౌ హ్యస్య పరిపంథినౌ ॥ ౩౮ ॥


శ్రేయాన్స్వధర్మో విగుణః పరధర్మాత్స్వనుష్ఠితాత్ |
స్వధర్మే నిధనం శ్రేయః పరధర్మో భయావహః ॥ ౩౫ ॥


అర్జున ఉవాచ |
అథ కేన ప్రయుక్తోఽయం పాపం చరతి పూరుషః |
అనిచ్ఛన్నపి వార్ష్ణేయ బలాదివ నియోజితః ॥ ౩౬ ॥


శ్రీభగవానువాచ |
కామ ఏష క్రోధ ఏష రజోగుణసముద్భవః |
మహాశనో మహాపాప్మా విద్ధ్యేనమిహ వైరిణమ్ ॥ ౩౭ ॥


ధూమేనావ్రియతే వహ్నిర్యథాదర్శో మలేన చ |
యథోల్బేనావృతో గర్భస్తథా తేనేదమావృతమ్ ॥ ౩౮ ॥


ఆవృతం జ్ఞానమేతేన జ్ఞానినో నిత్యవైరిణా |
కామరూపేణ కౌంతేయ దుష్పూరేణానలేన చ ॥ ౩౯ ॥


ఇంద్రియాణి మనో బుద్ధిరస్యాధిష్ఠానముచ్యతే |
ఏతైర్విమోహయత్యేష జ్ఞానమావృత్య దేహినమ్ ॥ ౪౦ ॥


తస్మాత్త్వమింద్రియాణ్యాదౌ నియమ్య భరతర్షభ |
పాప్మానం ప్రజహి హ్యేనం జ్ఞానవిజ్ఞాననాశనమ్ ॥ ౪౧ ॥


ఇంద్రియాణి పరాణ్యాహురింద్రియేభ్యః పరం మనః |
మనసస్తు పరా బుద్ధిర్యో బుద్ధేః పరతస్తు సః ॥ ౪౨ ॥


ఏవం బుద్ధేః పరం బుద్ధ్వా సంస్తభ్యాత్మానమాత్మనా |
జహి శత్రుం మహాబాహో కామరూపం దురాసదమ్ ॥ ౪౩ ॥


ఓం తత్సదితి శ్రీమద్భగవద్గీతాసూపనిషత్సు బ్రహ్మవిద్యాయాం యోగశాస్త్రే శ్రీకృష్ణార్జునసంవాదే కర్మయోగో నామ తృతీయోఽధ్యాయః ॥

Karma Yogam

arjuna uvāca |
jyāyasī cēt karmaṇastē matā buddhirjanārdana |
tatkiṃ karmaṇi ghōrē māṃ niyōjayasi kēśava || 1 ||


vyāmiśrēṇēva vākyēna buddhiṃ mōhayasīva mē |
tadēkaṃ vada niścitya yēna śrēyō’hamāpnuyām || 2 ||


śrībhagavānuvāca |
lōkē’smin dwividhā niṣṭhā purā prōktā mayānagha |
jñānayōgēna sāṅkhyānāṃ karmayōgēna yōginām || 3 ||


na karmaṇāmanāraṃbhā-nnaiṣkarmyaṃ puruṣō’śnutē |
na ca saṃnyasanādēva siddhiṃ samadhigacchati || 4 ||


na hi kaścit kṣaṇamapi jātu tiṣṭhatyakarmakṛt |
kāryatē hyavaśaḥ karma sarvaḥ prakṛtijairguṇaiḥ || 5 ||


karmēndriyāṇi saṃyamya ya āstē manasā smaran |
indriyārthān vimūḍhātmā mithyācāraḥ sa ucyatē || 6 ||


yastviṇdriyāṇi manasā niyamyārabhātē’rjuna |
karmēndriyaiḥ karmayōgamasaktaḥ sa viśiṣyatē || 7 ||


niyataṃ kuru karma tvaṃ karma jyāyō hyakarmaṇaḥ |
śarīrayātrāpi ca tē na prasiddhyēdakarmaṇaḥ || 8 ||


yajñārthātkarmaṇō’nyatra lōkō’yaṃ karmabandhanaḥ |
tadarthaṃ karma kauntēya muxtasaṅgaḥ samācara || 9 ||


sahayajñāḥ prajāḥ sṛṣṭvā purōvāca prajāpatiḥ |
anēna prasaviṣyadhvamēṣa vō’stviṣṭakāmadhuk || 10 ||


dēvān bhāvayatānēna tē dēvā bhāvayantu vaḥ |
parasparaṃ bhāvayantaḥ śrēyaḥ paramavāpsyatha || 11 ||


iṣṭān bhōgān hi vō dēvā dāsyantē yajñabhāvitāḥ |
tairdattānapradāyaibhyō yō bhuṅktē stēna ēva saḥ || 12 ||


yajñaśiṣṭāśinaḥ santō mucyaṇtē sarvakilbiṣaiḥ |
bhuñjatē tē tvaghaṃ pāpā yē pacaṇtyātmakāraṇāt || 13 ||


annādbhavanti bhūtāni parjanyā-dannasaṃbhavaḥ |
yajñādbhavati parjanyō yajñaḥ karmasamuḍbhavaḥ || 14 ||


karma brahmōdbhuvaṃ viddhi brahmāxarasamuḍbhavam |
tasmāt sarvagataṃ brahma nityaṃ yajñē pratiṣṭhitam || 15 ||


ēvaṃ pravartitaṃ cakraṃ nānuvartayatīha yaḥ |
aghāyuriṇdriyārāmō mōghaṃ pārtha sa jīvati || 16 ||


yastvātmaratirēva syādātmatṛptaśca mānavaḥ |
ātmanyēva ca saṃtuṣṭas-tasya kāryaṃ na vidyatē || 17 ||


naiva tasya kṛtēnārthō nākṛtēnēha kaścana |
na cāsya sarvabhūtēṣu kaścidadthavyapāśrayaḥ || 18 ||


tasmādasaktaḥ satataṃ kāryaṃ karma samācara |
asaktō hyācaran karma paramāpnōti pūruṣaḥ || 19 ||


karmaṇaiva hi saṃsiddhi-māsthitā janakādayaḥ |
lōkasaṃgrahamēvāpi saṃpaśyan-kartumarhasi || 20 ||


yadyadācarati śrēṣṭhas-tattadēvētaro janaḥ |
sa yatpramāṇaṃ kurutē lōkastadanuvartatē || 21 ||


na mē pārthāsti kartavyaṃ triṣu lōkēṣu kiñcana |
nānavāptamavāptavyaṃ varta ēva ca karmaṇi || 22 ||


yadi hyahaṃ na vartēyaṃ jātu karmaṇyatandritaḥ |
mama vartmānuvartaṇtē manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ || 23 ||


utsīdēyurimē lōkā na kuryāṃ karma cēdaham |
saṅkarasya ca kartā syāmupahanyāmimāḥ prajāḥ || 24 ||


saxāḥ karmaṇyavidvāṃsō yathā kuṛvanti bhārata |
kuryād-vidvāṃs-tathāsakta-ścikīrṣu-rlōkasaṃgraham || 25 ||


na buddhibhēdaṃ janayēdājñānāṃ karmasaṅginām |
jōṣayēt-sarvakarmāṇi vidvānyuxtaḥ samācaran || 26 ||


prakṛtēḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāణి sarvaśaḥ |
ahaṅkāravimūḍhātmā kartāhamiti manyatē || 27 ||


tattvavittu mahābāhō guṇakarmavibhāgayōḥ |
guṇā guṇēṣu vartaṇta iti matvā na sajjatē || 28 ||


prakṛtēr-guṇasaṃmūḍhāḥ sajjaṇtē guṇakarmasu |
tānakṛtsnavidō mandān-kṛtsnavinna vicālayēt || 29 ||


mayi sarvāణి karmāణి saṃnyasyāḍhyātmacētasā |
nirāśīr-nirmamō bhūtvā yudhyasva vigatajwaraḥ || 30 ||


yē mē matamidaṃ nitya-manutiṣṭhanti mānavāḥ |
śraddhāvantō’nasūyaṇtō mucyaṇtē tē’pi karmabhiḥ || 31 ||


yē tvētad-abhyasūyaṇtō nānu-tiṣṭhanti mē matam |
sarvajñānavimūḍhāṃ-stān-viddhi naṣṭān-acētasaḥ || 32 ||


sadṛśaṃ cēṣṭatē swasyāḥ prakṛtēr-jñānavānapi |
prakṛtiṃ yāṇti bhūtāni nigrahaḥ kiṃ kariṣyati || 33 ||


indriyasyēndriyasyārthē rāgadvēṣau vyavasthitau |
tayōr-na vaśamāgacchēt-tau hyasya paripanthinau || 34 ||


śrēyān-swadharmō viguṇaḥ paradharmāt-swanisṭhitāt |
swadharmē niḍhanaṃ śrēyaḥ paradharmō bhayāvahaḥ || 35 ||


arjuna uvāca |
atha kēna prayuxtō’yaṃ pāpaṃ carati pūruṣaḥ |
anicchannapi vārṣṇēya balādiva niyōjitaḥ || 36 ||


śrībhagavānuvāca |
kāma ēṣa krōḍha ēṣa rajōguṇasamuḍbhavaḥ |
mahāśanō mahāpāpmā viddhyēnam iha vairiṇam || 37 ||


ḍhūmēnāvriyatē vahni-ryathādarśō malēna ca |
yathōlbēnāvr̥tō garbha-stathā tēnēdamāvr̥tam || 38 ||


āvr̥taṃ jñānamētēna jñāninō nityavairiṇā |
kāmarūpēṇa kauntēya duṣpūrēṇānalēna ca || 39 ||


indriyāణి manō buddhi-rasyāḍhiṣṭhānamucyatē |
ētair-vimōhayatyēṣa jñānamāvr̥tya dēhinam || 40 ||


tasmāt-tvam-indriyāణి-ādau niyamya bharatarṣabha |
pāpmānaṃ prajahi hyēnaṃ jñānavijñānanāśanam || 41 ||


indriyāణి parāṇyāhur-indriyēbhyaḥ paraṃ manaḥ |
manasastu parā buddhi-ryō buddhēḥ paratastu saḥ || 42 ||


ēvaṃ buddhēḥ paraṃ buddhwā saṃstabhyātmānam-ātmanā |
jahi śatruṃ mahābāhō kāmarūpaṃ durāsadam || 43 ||


ōṃ tatsaditi śrīmad-bhagavadgītāsūpaniṣatsu brahmavidyāyāṃ yōgaśāstrē śrīkṛṣṇārjunasaṃvādē karmayōgō nāma tṛtīyō’dhyāyaḥ ||